1.南山廟—供奉鍾馗
先說最富戲劇性的南山廟，該廟位於包公廟旁，1989年當局重新修葺包公廟時才被發現，當時，為方便工人出入，擬在該殿外牆開闢一道門，豈料拆牆時卻發現，原來，那裡有一道完整的門，門楣上更有
「南山廟」石刻橫額及門聯，證明該殿原屬南山廟，故立即修復廟貌。
據南山廟石刻顯示，該廟建於光緒乙未年(1895)，較包公廟晚6年，廟內現仍供奉鍾馗（見右圖），是驅邪捉鬼的神。「政治洞陰陽，識標青史；端嚴垂神笏，笑比河清。」這是包公廟的一對門聯，因包公正直不貪，傳統前來參拜包公的善信，僅備清香一柱，不帶其他祭品。相傳昔日瘟疫蔓延，澳門居民遂從佛山請來包公神像坐鎮三巴門，後來疫情大減，居民歸功於包公，遂建廟供奉。
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4.包公廟—設文昌殿
因為包公「顯靈」之後，各方善信紛報以牌匾表彰，故包公廟的牌匾、楹聯特多，成為包公廟一大特色，而最有歷史價值的文物，可說是廟內右面的「憲諭遵守碑記」，該石碑記載了有關包公廟的管理
律例，是一石刻法律，是難得的文物資料。包公廟內亦設文昌殿，每年逢考試季節或文昌誕(農曆二月初三)亦吸引不少善眾，是特有的民俗信仰。1989年包公廟建廟一百週年，澳門當局曾舉辦大型慶祝活動，包括發行明信片，並在該廟設立一個郵政分站，為郵件蓋上紀念郵戳，而在重新修葺廟宇過程中，更找回失傳了四十多年，異常珍貴的「包相寶印」。
5.包公廟左側就是醫靈廟(太歲廟)，大殿安放了很多道教神仙的陶瓷肖像，廟裡還有一間具有二百多年歷史的睡佛廟和太歲廟，想早生貴子，記得去睡佛廟二樓的睡佛堂，用手摸一下睡佛的佛肚，如您今年犯太歲，則記得依據出生日期，供奉一位祭祀太歲，保佑自己身體健康。
長期研究中國民間信仰的中文大學文化及宗教系助理教授游子安博士指出，昔日的包公廟與蓮峰廟都曾辦過義學，為居民子弟免費供書教學，這反映澳門廟宇與教育有密切關係，成為一大特色，而非單純滿足民間信仰的需要。他績稱，澳門廟宇的另一特色，是「置身」於傳統行業的會館裡，舉例說，位於庇山耶街的上架行會館，就有供奉木匠祖師爺魯班。游博士特別提到，澳門有頗多「奇廟」，包括大三
巴附近的「女媧廟」、位於𣛻仔，相傳是天后三姐的「三婆廟」，而在蓮峰廟裡，也供奉一個「護幼保赤痘母元君」(俗稱痘母)，專責保祐幼兒免受痘患，這些都是港澳以致華南地區非常罕見的「神仙」。
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(文字來自文匯報)
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